从来就没觉得让座是多大一个事儿，但这几年，因让座而起的社会新闻似乎就从未断过。公交车上，因为年轻人不让座，被骂者有之，被打者有之，被人肉搜索者有之。最新的一例是，沈阳一小伙因让座慢半拍，竟被人骂“痴呆”。可怜小伙子，座也让了，骂也挨了，这好事做得实在憋屈。

　　公共场合，给老弱病残让个座，乃人之常情，只要不是有特别的原因，我相信绝大多数年轻人愿意去做这件事。即便是我这样身体没什么毛病的中年人，也乐意给那些更需要座位的人让个座，因为做这件事，我不需要付出太多，帮助了别人，还可能得到别人由衷的一声“谢谢”，何乐而不为呢？

　　让座就应该是这样一件能让自己内心感到幸福的事情，也是一件将心比心、自然而然的事情。因此，与其说让座是一种美德，倒不如说是文明社会的一种习惯行为。说雅一点，是人们的一种教养，不需要多么刻意。在一个文明社会中，有许多像让座这样的事情(另如公共场合不大声喧哗等)，做了，未见得有多么高尚，但不做，内心或有不安。有许多专家对让座行为做各种伦理学、心理学、社会学和经济学的分析，其实真有点小题大做，浪费智慧。

　　但围绕让座，为什么又会发生诸多新闻呢？

　　我能想到的原因是，我们的社会情绪还是太焦躁了，这种情绪置于空间有限的车厢里，很容易被放大，乃至“擦枪走火”。种种因让座而起的纠纷，多源自被让者的“傲慢”和偏见——“我是弱势群体，我就该得到座位”。殊不知，让座是文明人的教养，却不是必须的行为，不让座者也有不让的权利与自由。而且，只有先尊重不让座的权利与自由，而后才有让座的道德善意。自认为占领了道德高地，便可以侮辱别人，这本身就离文明有相当距离。至于因此对拒绝让座者大打出手，就更是违法了。

　　让座的负面新闻频发，让许多人不由得有“世风日下”的感慨，一些老人或许正是出于这样的道德焦虑，反其道而行之，在公交车上给年轻人让座，但这么做或许又太刻意了。

　　问题或许没有大家想象得那么严重。按照新闻学的逻辑，“狗咬人不是新闻，人咬狗才算新闻”。因座位大打出手的事情在我们社会中毕竟少之又少，不能作为整个社会道德沦丧的评判标准，那样看问题也无形中降低了道德的标准。如前所述，让座纠纷多因社会情绪焦躁而失控，它实际上是社会浮躁之风的一个缩影，是道德问题，更是社会问题。换句话说，解决让座问题既无良方，也非十万火急。

　　相对于让座那点事儿，我更担心的是当下人们日渐式微的规则意识。

　　让座不是必须的，但遵守各种规则却是必须的。可惜的是，当下人们更热衷于搞潜规则，遇到事情，第一反应不是了解相关的规章制度，而是去“求人”，这种对于规则的漠视，才是最可怕的。

　　一句话，我们社会需要更多的规则意识，而不是简单的道德义愤。过多的道德焦虑反而会加重人们对他人和社会的负面情绪。我们与其在让座那点事儿上做无谓的较真，倒不如倡导大家尊重各项规则，比如排队上车、乘自动扶梯靠右站立等。和道德讨伐相比，这些事情要切实得多，也重要得多。(刘颖余)